4月18日的绍兴兰亭,惠风和畅,群贤毕至,第34届兰亭书法节拉开帷幕。众海内外书法名家兰亭雅集,曲水流觞,饮酒赋诗,泼墨挥毫,重温永和九年的那场醉。AG尊龙凯时佳酿,再度携手兰亭书法节,也让这一年一度的兰亭雅集多了几分洒脱与率真。
曲水流觞,兰亭雅集,源于东晋永和九年的那场醉。
东晋永和九年(公元353年)暮春三月初三,时任右将军、会稽内史的王羲之,伙同谢安、孙绰、支遁等朋友及子弟42人,在山阴兰亭举行了一次声势浩大的文人雅集,行“修褉”之礼,曲水流觞,饮酒赋诗。魏晋名士尚酒,史上有名。
兰亭雅集那天,酒酣耳热之际,王羲之提起一支鼠须笔,在蚕茧纸上一气呵成,写下一篇《兰亭序》,作为他们宴乐诗文的序言。
那时的王羲之不会想到,这份一蹴而就的手稿,以后成为被代代中国人记诵的名篇,而且为以后的中国书法提供了一个至高无上的坐标,后世的所有书家,只有翻过临摹《兰亭集序》这座高山,才可能成就己身的事业。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。
此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。
古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。
悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
寥寥324字中,道出了他对良辰美景的流连与哀悼,对生命流逝、死亡降临的愁绪与洒脱,用行云流水般的《兰亭集序》,随着时间的长河,一代一代传递下来,带着对王羲之的景仰,成为中国的一个文化符号、精神高地。
话说王羲之酒醒,看见这幅《兰亭序》,有几分惊艳、几分得意,也有几分寂寞,因为在以后的日子里,他将这幅《兰亭序》反复重写了数十百遍,都达不到最初版本的水准与境界,这不仅说明艺术珍品需要在天人合一的环境下造就,也表明了酒的神力与作用。
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